Termenul de „mobilitate socială” a fost introdus în sociologie în 1927 de către P. Sorokin. De asemenea, a distins verticala (creșterea - ascensiune socială, mișcare ascendentă/promovare în cunoaștere, poziție, transformarea unei idei într-una dominantă, aprobarea modei /, și căderea - descendență socială - mișcare în jos/privarea de statusuri, degradare, faliment/). ) mobilitate asociată cu trecerea de la un strat la altul, și orizontală, în care mișcările au loc în cadrul unui strat, dar statutul și prestigiul poziției nu se modifică. Acest tip de mobilitate poate fi asociat cu schimbarea locului de reședință (migrație), trecerea la un alt grup religios etc.
Totalitatea mișcărilor sociale ale oamenilor din O, adică. schimbările în statutul cuiva se numesc mobilitate socială.
Mișcarea în sus și în jos se numește mobilitate verticală, vine în două tipuri: în jos (coborâre socială, mișcare în jos) și în sus (ascensiune socială).
Mobilitatea orizontală este trecerea unui individ de la un grup social la altul situat la același nivel (de exemplu, o schimbare a cetățeniei, o trecere de la o religie ortodoxă la una catolică). O variație a mobilității orizontale este mobilitatea geografului: deplasarea dintr-un loc în altul păstrând același statut (turism internațional și interregional). Dacă la schimbarea locului se adaugă o schimbare de statut, atunci mobilitatea geografului se transformă în migrație (deplasarea dintr-un sat la un oraș la un loc de reședință permanent).
Clasificarea mafiotelor sociale poate fi efectuată în funcție de alte criterii. Deci, de exemplu, ei disting între mobilitatea individuală, când mișcările în jos, în sus sau orizontal apar la un individ independent de ceilalți, și mobilitatea de grup, când mișcările au loc colectiv, de exemplu, după revoluția socială, vechea clasă dominantă cedează locul noul stat cl.
Factorii de mobilitate individuală includ: statutul social al familiei, imaginea culturală, naționalitatea, locul de reședință.
Canale de mobilitate verticală:
Armata funcționează ca un canal nu în timp de pace, ci în timp de război. În timp de război, soldații avansează prin talent și curaj. După ce au crescut în rang, ei folosesc puterea rezultată ca un canal pentru avansarea ulterioară și acumularea de bogăție. Au ocazia să jefuiască, să jefuiască și să captureze.
Biserica, ca canal de mobilitate socială, a mutat un număr mare de oameni de jos în vârful societății. P. Sorokin a studiat biografiile a 144 de papi romano-catolici și a constatat că 28 provin din straturile inferioare, iar 27 din straturile mijlocii.
Școala, ca instituție de educație și educație, indiferent de forma specifică pe care o ia, a servit în toate secolele ca un canal puternic de mobilitate socială. Concurența ridicată pentru admiterea la colegii și universități din multe țări se explică prin faptul că educația este cel mai rapid și mai accesibil canal de mobilitate ascendentă.
Proprietatea se manifestă cel mai clar sub formă de bogăție și bani acumulați. P. Sorokin a stabilit că nu toate, ci doar unele ocupații și profesii contribuie la acumularea bogăției. Conform calculelor sale, în 29% din cazuri acest lucru permite ocuparea unui producător, în 21% - un bancher și agent de bursă, în 12% - un comerciant. Profesiile de artiști, artiști, inventatori, oameni de stat și altele asemenea nu oferă astfel de oportunități.
Familia și căsătoria sunt canale de mobilitate verticală dacă reprezentanții diferitelor statuturi sociale intră într-o uniune. De exemplu, un exemplu de astfel de mobilitate poate fi văzut în Antichitate. Conform dreptului roman, o femeie liberă care se căsătorește cu un sclav devine ea însăși sclavă și își pierde statutul de cetățean liber. 31.Progresul social și regresia. Anomie.
Conceptul de dezvoltare este aplicat proceselor de îmbunătățire, îmbunătățire și complicare.
Rezultatul procesului de dezvoltare socială sunt noi componente cantitative și calitative ale unui obiect social, care se pot exprima printr-o creștere (scădere) a nivelului său Progresul este de obicei înțeles ca îmbunătățirea structurii sociale a societății și a vieții culturale a unei persoane. Presupune o directie de dezvoltare sociala si intreaga sociala, care se caracterizeaza printr-o trecere de la formele inferioare la cele superioare, de la mai putin perfecte la mai perfecte. Aici este important de remarcat componente precum îmbunătățirea condițiilor de muncă, obținerea unei mai mari libertăți, drepturi politice și sociale pentru persoana umană și creșterea complexității sarcinilor cu care se confruntă societatea. Totalitatea schimbărilor sociale la scară istorică de la societatea primitivă la cele moderne poate fi caracterizată ca dezvoltare progresivă. Deși, desigur, este foarte dificil să găsești un fel de formulă teoretică, științifică universală pentru o astfel de dezvoltare. Există domenii în care conceptul de progres (cum ar fi trecerea de la simplu la complex) nu se aplică. Aceasta este zona artei ca instituție socială, religie. Există domenii care pot fi puse cu siguranță pe seama progresului: tehnologie, tehnologie.
Există un concept de „regresie”, care este opusul progresului.
Anomie (din franceză anomie - fărădelege, lipsă de norme) (greaca veche ἀ- - prefix negativ, νόμος - lege) - un concept introdus în uz științific de Emile Durkheim pentru a explica comportamentul deviant (dispoziții suicidare, apatie, dezamăgire, comportament ilegal). ). Potrivit lui Durkheim, anomia este o stare a societății în care are loc descompunerea, dezintegrarea și prăbușirea sistemului de valori și norme care garantează ordinea socială. O condiție necesară pentru apariția anomiei în societate este o discrepanță între nevoile și interesele unora dintre membrii săi, pe de o parte, și posibilitățile de satisfacere a acestora, pe de altă parte. Se manifestă sub forma următoarelor încălcări:
vagitatea, instabilitatea și inconsecvența prescripțiilor și orientărilor valoro-normative, în special, discrepanța dintre normele care definesc scopurile activității și normele care reglementează mijloacele de realizare a acestora;
gradul scăzut de influență a normelor sociale asupra indivizilor și eficiența lor slabă ca mijloc de reglementare normativă a comportamentului;
absența parțială sau totală a reglementării normative în criză, situații de tranziție, când vechiul sistem de valori este distrus, iar cel nou nu s-a conturat sau nu s-a impus ca general acceptat.
Cea mai completă descriere a canalelor de mobilitate verticală pentru timpul său a fost dată de P. Sorokin. Numai el le numește canale de circulație verticală. El crede că, deoarece mobilitatea verticală într-un grad sau altul există în orice societate, chiar și în cele primitive, nu există granițe de netrecut între straturi. Între ele există diverse deschideri, lifturi, membrane, dar prin care indivizii se deplasează în sus și în jos.
De un interes deosebit sunt instituții sociale - armată, biserică, școală, familie, proprietate, care sunt folosite ca canalele de circulație socială(Fig. 13.6).
Armată funcționează ca un canal nu în timp de pace, ci în timp de război. Pierderi mari în rândul personalului de comandă duc la ocuparea posturilor vacante din grade inferioare. În timp de război, soldații avansează prin talent și curaj. După ce au crescut în rang, ei folosesc puterea rezultată ca un canal pentru avansarea ulterioară și acumularea de bogăție. Ei au ocazia să jefuiască, să jefuiască, să pună mâna pe trofee, să ia despăgubiri, să ia sclavi, să se înconjoare cu ceremonii și titluri pompoase și să-și transfere puterea prin moștenire.
Orez. 13.6.
Se știe că din 92 de împărați romani, 36 au reușit acest lucru, începând de la gradele inferioare. Din cei 65 de împărați bizantini, 12 au fost promovați prin cariere militare. Napoleon și anturajul său, mareșali, generali și regii Europei numiți de el proveneau din plebe. Cromwell, Grant, Washington și mii de alți comandanți au ajuns în cele mai înalte poziții prin intermediul armatei.
Biserică ca canal de circulație socială, a mutat un număr mare de oameni de jos în vârful societății. Gebbon, Arhiepiscopul Reimsului, a fost un fost sclav. Papa Grigore al VII-lea este fiul unui tâmplar. P. Sorokin a studiat biografiile a 144 de papi romano-catolici și a constatat că 28 provin din straturile inferioare și 27 din straturile mijlocii. Instituția celibatului (celibatul), introdusă în secolul al XI-lea. Papa Grigore al VII-lea, a obligat clerul catolic să nu aibă copii. Datorită acestui fapt, după moartea funcționarilor, posturile vacante au fost ocupate cu oameni noi.
Pe lângă mișcarea în sus, biserica era un canal de mișcare în jos. Mii de eretici, păgâni, dușmani ai bisericii au fost puși în judecată, distruși și distruși. Printre aceștia se aflau mulți regi, duci, prinți, domni, aristocrați și nobili de rang înalt.
Şcoală. Instituțiile de educație și educație, indiferent de forma specifică pe care o iau, au servit în toate secolele ca un canal puternic de circulație socială. SUA și URSS sunt societăți în care școlile sunt disponibile tuturor membrilor săi. Într-o astfel de societate, liftul social se mișcă de jos, trece prin toate etajele și ajunge chiar sus.
SUA și URSS sunt exemplul cel mai izbitor al modului în care este posibil să se obțină succese impresionante, să devină mari puteri industriale ale lumii, aderând la valori politice și ideologice opuse, dar oferind în mod egal cetățenilor lor șanse egale de a primi o educație.
Marea Britanie reprezintă celălalt pol, unde școlile privilegiate sunt disponibile doar pentru clasele superioare. Liftul social este scurt - se deplasează doar la etajele superioare ale clădirii sociale.
Atelier sociologic
Cum poate o școală sau o universitate să servească drept ascensor social? Dați câteva exemple din viața înconjurătoare.
Un exemplu de „lift lung” este China antică. În epoca lui Confucius, școlile erau deschise tuturor claselor. Examenele aveau loc la fiecare trei ani. Cei mai buni elevi, indiferent de statutul lor familial, au fost selectați și transferați la licee și apoi la universități, de unde au fost promovați în funcții de înaltă guvernare. Sub influența lui Confucius, guvernul mandarinilor avea reputația de a fi guvernul intelectualilor chinezi, exaltat datorită „mecanismului” școlar. Proba educațională a jucat rolul votului universal.
Astfel, școala chineză a ridicat în mod constant oamenii de rând și a împiedicat avansarea claselor superioare dacă nu îndeplineau cerințele. Ca urmare, îndatoririle oficiale în guvern au fost îndeplinite conform cerințelor, iar posturile au fost ocupate pe baza talentelor personale.
Concurența ridicată pentru admiterea la colegii și universități din multe țări se explică prin faptul că educația este cel mai rapid și mai accesibil canal de mobilitate ascendentă.
propriu se manifestă cel mai clar sub formă de bogăție și bani acumulați. Sunt una dintre cele mai simple și moduri eficiente promovarea socială. În secolele XV–XVIII. Societatea europeană a început să fie guvernată de bani. Doar cei care aveau bani, nu naștere nobilă, au obținut funcții înalte. Ultimele perioade ale istoriei Greciei Antice și Romei au fost aceleași.
P. Sorokin a stabilit că nu toate, ci doar unele ocupații și profesii contribuie la acumularea bogăției. Conform calculelor sale, în 29% din cazuri acest lucru permite ocuparea unui producător, în 21% - un bancher și agent de bursă, în 12% - un comerciant. Profesiile de artiști, pictori, inventatori, oameni de stat, mineri și alții nu oferă astfel de oportunități.
Familia și căsătoria devin canale de circulatie verticala daca reprezentantii diferitelor statusuri sociale intra intr-o alianta. În societatea europeană, căsătoria unui partener sărac, dar cu titlul, cu un partener bogat, dar nu nobil, era obișnuită. Drept urmare, ambii au urcat pe scara socială, obținând ceea ce își dorea fiecare.
Un exemplu de mobilitate descendentă îl găsim în Antichitate. Conform dreptului roman, o femeie liberă care s-a căsătorit cu un sclav a devenit ea însăși sclavă și și-a pierdut statutul de cetățean liber.
Chiar și societățile primitive erau interesate să fie conduse de cei mai talentați. Dar cum să descoperi talentele înnăscute dacă nu există metode și tehnici speciale? Anticii au găsit o cale foarte simplă. Prin observație empirică, ei au descoperit că părinții inteligenți au șanse mai mari să aibă copii inteligenți și invers. Teza despre moștenirea calităților părinților a fost ferm stabilită în mintea strămoșilor noștri. Aceasta este cea care stă la baza interzicerii căsătoriilor între caste. Cu cât poziția socială este mai mică, cu atât mai puține virtuți au părinții și copiii lor le moștenesc. Si invers. Așa că a apărut treptat instituţie de moştenire a statutului social părinți prin copii - cineva născut într-o familie cu un rang social înalt merită și el un rang înalt.
Familia a devenit principalul mecanism de selecție socială, de determinare și de moștenire a statutului social. Provenirea dintr-o familie nobilă nu garantează automat o bună ereditate și o educație decentă. Părinților le păsa de cea mai bună educație a copiilor lor, aceasta a devenit o normă obligatorie pentru aristocrație. În familiile sărace, părinții nu puteau oferi o educație și o creștere adecvată. Orice societate are nevoie de garanții. Ele puteau fi date de familii nobile. Dintre ei a fost recrutată elita managerială. Familia a devenit una dintre instituțiile de repartizare a membrilor societății în straturi.
Atelier sociologic
În familia ta, cum asigură părinții cea mai bună creștere posibilă a copiilor lor? Povestește-ne despre asta.
Societățile antice erau mai preocupate de stabilitatea familiei, pentru că pentru ei era atât școală, cât și centru. formare profesională, și o asociație de producție și multe altele. Când familia a început să-și piardă din importanță, aureola de sfințenie, căsătoriile s-au despărțit ușor, iar divorțurile au devenit un eveniment de zi cu zi, societatea a trebuit să-și asume toate aceste funcții. Școlile au apărut în afara familiei, producția în afara familiei, serviciile în afara familiei.
Copiii rămân în familie doar cât sunt minori. De fapt, ei cresc în afara familiei. S-a pierdut sensul purității sângelui și al calităților moștenite. Oamenii sunt din ce în ce mai judecați nu după mediul lor familial, ci după calitățile lor personale.
Pe lângă cele enumerate, canalele de circulație verticale sunt partide politiceȘi grupuri profesionale.
Nu este un secret pentru niciunul dintre noi că în orice societate există o așa-numită scară socială. Aceasta este o anumită ierarhie cu locația segmentelor individuale ale populației pe ea. Unele grupuri sociale sunt mai sus pe această scară, altele mai jos. Unii oameni nu părăsesc limitele clasei lor sociale de-a lungul vieții. Ei stau pe aceeași treaptă a scărilor. Alții urcă sau coboară de-a lungul ei. Cu toate acestea, mișcarea este foarte lentă.
Conceptul de lift social
În orice societate există anumite premise care permit deplasarea rapidă de la un segment al populației la altul. În mod ideal, această mișcare este îndreptată în sus. Deși există cazuri de mișcare bruscă la un nivel inferior. Acesta este un lift social. Definiție acest concept a fost dat de Pitirim Sorokin. Acest sociolog ruso-american, la începutul secolului al XX-lea, a efectuat o analiză a mișcării oamenilor cu statusuri diferite. grupuri sociale. În același timp, Sorokin a calculat în ce cazuri aceste mișcări ar permite unei persoane să crească în această viață. Teoria s-a dovedit a fi foarte convingătoare, deoarece a fost copiată din viață - un individ care provenea din familia unui meșter bețiv care locuia într-un mic sat din nordul Rusiei.
Sorokin a susținut că, pentru ca o persoană să crească, trebuie să-și caute canalul de lift). Acest lucru vă va permite să schimbați rapid starea existentă.
Canale de mobilitate
Conform teoriei lui Sorokin, ascensoarele sociale pot fi complet diferite pentru fiecare persoană. Tipurile de canale de mobilitate a populației includ următoarele elemente în lista lor:
Biserică;
Educație (școală);
Afaceri (proprietate).
ÎN lumea modernă la canalele de mobilitate s-au adăugat serviciul public, sportul, politica și arta. Fiecare persoană care dorește să-și schimbe statutul trebuie să-și găsească propriul ascensor social. Acest lucru vă va permite să lansați întregul mecanism de ascensiune și să începeți să vă mișcați. Desigur, puteți folosi scările mai degrabă decât liftul. Cu toate acestea, acest lucru va dura prea mult timp și va deveni un proces foarte obositor.
Tipuri de mobilitate
Schimbarea unui grup sau individ în clasa sau locul în societate poate fi orizontală sau verticală. Primul tip de mobilitate este trecerea de la unul la altul. Acestea sunt lifturi sociale, exemple ale cărora sunt schimbarea cetățeniei, mutarea într-o altă comunitate religioasă.
Mobilitatea verticală se referă la mișcarea unei persoane (în sus sau în jos) de-a lungul scării carierei. Acest lucru este inclus și în conceptul de „ascensoare sociale”. Exemple de astfel de mișcări:
Promovare (mobilitate ascendentă);
Retrogradare (mobilitate în jos).
Canalele verticale și orizontale ale schimbării statutului sunt influențate de diverși factori. Acestea includ densitatea populației și ratele mortalității, fertilitatea, vârsta și sexul. Lifturile sunt cel mai des folosite de tineri. Mulți bărbați se străduiesc să-și schimbe statutul. Populația cu mobilitate limitată este formată în principal din persoane în vârstă și femei.
Tranziția de la un strat al societății la altul poate fi realizată fie ca grup, fie singur. Acestea sunt, de asemenea, diverse lifturi sociale. Tipurile de mobilitate în acest caz sunt împărțite în individuale și de grup.
Liftele sociale colective există în cazul privilegiilor existente de castă, rasă, clasă sau alte privilegii. În acest caz, populația grupurilor inferioare este capabilă să organizeze o revoltă pentru a desființa restricțiile care există pentru aceasta. Acest lucru ne va permite să ne ridicăm colectiv la o treaptă superioară a scării sociale. Exemple de acest tip de mobilitate socială pot fi găsite de-a lungul istoriei omenirii. Aceasta este superioritatea rezultată a varnei preoților față de varna războinicilor din India antică, precum și ascensiunea bolșevicilor după Revoluția din octombrie la statutul fostei aristocrații regale.
Lifturile sociale moderne includ conceptul de mobilitate verticală. Cu toate acestea, definiția lor nu este dată într-un context de servicii. O schimbare a statutului unui individ sau al unui grup este înțeleasă ca o schimbare a poziției în ierarhia socială.
Principalele canale de mobilitate
Mișcarea oamenilor dintr-un strat al societății în altul este prezentă în orice țară. Uneori se folosește un lift social pentru asta. Acest lucru vă permite să reduceți perioada de mișcare de la o treaptă la alta a scării.
Ce canale există pentru o astfel de mobilitate? Așa-numita circulație socială devine posibilă cu participarea diferitelor instituții. Lista lor conține canale de interes deosebit. Aceasta este armata și biserica, școala, precum și ascensoarele economice, profesionale și sociale Acestea sunt caracteristice oricărei societăți.
Armată
Această instituție are o importanță deosebită în timp de război. Acestea sunt perioade în care apar conflicte armate civile și interstatale. Soarta întregii societăți depinde direct de succesul în război. Și nu contează ce statut social au soldații. Curajul și talentul lor strategic sunt deosebit de apreciate în astfel de perioade. Promovarea în gradele de comandă ale gradelor inferioare în timpul războiului are loc, de regulă, în prezența talentului de conducere militară. Puterea dată unor astfel de oameni este folosită în continuare pentru avansarea în carieră. În plus, îți permite să jefuiești și să jefuiești, să te răzbuni, să-ți umilești dușmanii, precum și să primești titluri de mare profil, să te scalzi în lux și să fii în centrul ceremoniilor pompoase. Armata în acest caz reprezintă un lift social. Acest lucru permite oamenilor de rând să devină generali, să câștige statutul de prinți, monarhi, dictatori și conducători ai lumii. Și, în același timp, mulți care sunt aristocrați, regi și conducători prin statutul de naștere își pierd titlurile și poziția socială.
Exemple similare de mobilitate socială sunt numeroase. Istoria este literalmente plină de ele. Astfel, conducătorii triburilor în război au devenit conducători și conducători. Mai mult, din nouăzeci și doi, treizeci și șase au obținut un statut atât de înalt doar datorită serviciului militar.
Exemple de mobilitate socială au fost observate și în războaiele moderne. Mulți lideri ai conflictelor armate civile și internaționale au urcat rapid în rânduri. Dar in acelasi timp o cantitate mare comandanții militari care au fost învinși au fost retrogradați, expulzați, au devenit sclavi, cu alte cuvinte, au căzut brusc, au făcut o mișcare descendentă de-a lungul ascensorului social al armatei.
În ceea ce privește anii de pace, rolul acestui canal de mobilitate verticală este de câteva ori mai mic. Cu toate acestea, este prezent în mod natural în această perioadă.
Biserică
În orice moment, acest canal de mobilitate publică a fost al doilea ca importanță. Biserica își joacă însă rolul maxim doar în acele perioade în care atinge apogeul. Și acest lucru este confirmat de istoria creștinismului. În acele perioade în care s-a observat cea mai intensă creștere a importanței bisericii, aceasta a reprezentat cea mai ușoară cale de schimbare a statutului social. Atât sclavii, cât și iobagii au urcat de-a lungul acestui canal de mobilitate. Mai mult, ascensiunea a fost efectuată uneori până la cele mai influente poziții.
Acest lift social a devenit adesea un mijloc de mișcare în jos. Exemple în acest sens includ eretici, păgâni, criminali și dușmani ai bisericii. Toate au fost distruse, distruse sau supuse procesului. Se știe că lista acestor oameni retrogradați includea regi și duci, prinți și domni, adică reprezentanți ai aristocrației.
Lifturi sociale în societate modernă includ și biserica. Cu toate acestea, importanța și rolul său ca mijloc de mobilitate sunt invariabil în scădere. Mișcarea care se produce în interiorul scărilor bisericii nu mai are sensul ei de odinioară.
Organizații religioase
Rolul unui ascensor social în societate este jucat nu numai de biserică. Poate fi atribuită și funcțiilor altora. Lista lor include confesiunile iudaismului și taoismului, sectelor etc. În perioadele de creștere a influenței, ei au permis membrilor lor să se dezvolte nu numai în cadrul instituției, ci și în societate. întreg. Acest lucru a făcut posibil ca acele persoane care aveau origini simple să se ridice la cele mai înalte niveluri sociale. O confirmare clară a acestui lucru este viața lui Muhammad, precum și a primilor săi adepți.
Şcoală
Sistemul de lifturi sociale a inclus în orice moment institute de educație și educație. În țările în care școala este accesibilă tuturor segmentelor de populație, este un canal excelent pentru mobilitatea ascendentă. Dacă nu toată lumea primește o astfel de educație, atunci ea poate fi comparată cu un lift care se mișcă doar la etajele superioare ale unei clădiri publice.
Exemplele de mobilitate socială, când mișcarea are loc pe toată verticala, sunt deosebit de clare în țările europene moderne. În aceste state, nimeni nu poate ocupa vreo poziție proeminentă fără a absolvi o universitate sau o facultate. Un absolvent cu o diplomă excelentă este capabil să urce cu ușurință pe scara socială și să ocupe poziții responsabile, indiferent de originea sa.
Grupurile de populație cu mobilitate redusă sunt cele care nu au o diplomă pentru a obține cunoștințele relevante. O serie de profesii sunt închise acestor oameni. În plus, munca lor, în comparație cu munca specialiștilor calificați, este plătită mai puțin.
Lifturile sociale educaționale în societatea modernă oferă suficientă ușurință de avansare. Acest fapt este înțeles de mulți. Nu este de mirare că numărul persoanelor care doresc să se înscrie la universități și colegii crește constant.
Exemplele de mobilitate socială, care devine posibilă la dobândirea anumitor cunoștințe, sunt numeroase. Cu toate acestea, cea mai frapantă dintre ele este societatea de caste din India antică. În perioada existenței sale, cunoștințele și studiile au fost deosebit de apreciate. Au fost ridicate chiar la rangul de a doua naștere, mai semnificativă decât nașterea fizică.
Organizații politice
Toate organizațiile - de la partidele politice la guvern - sunt unul dintre canalele mobilității individuale. Pentru a urca pe scara socială în multe țări, este suficient să te înscrii în serviciul public. De-a lungul timpului, există întotdeauna o mișcare automată în sus pe scara carierei. În plus, funcționarii sau funcționarii a căror muncă este deosebit de apreciată au șansa de a se ridica mai repede cu acest lift social.
Acest fapt este confirmat de istorie. Mulți oameni născuți în familii de artizani, țărani sau slujitori au reușit să urce în cele mai proeminente funcții publice. Această imagine poate fi observată și astăzi. Cariera multor oficiali guvernamentali a început ca un funcționar de nivel scăzut.
Organizatii profesionale
Acesta este, de asemenea, unul dintre canalele pentru mobilitatea verticală. Organizațiile profesionale pot include instituții literare și științifice, precum și instituții de creație. Intrarea la ele este gratuită pentru toți cei cu anumite abilități. În acest caz, statutul social nu joacă niciun rol. Acest canal mobilitatea a devenit un mijloc de ascensiune a multor medici și oameni de știință, avocați și artiști, actori, cântăreți etc.
Un tip specific de instituții profesionale și un tip important de ascensor social este presa. În lumea de astăzi vedem un rol din ce în ce mai mare al presei. Cuvântul tipărit ajută la asigurarea unei cariere magnifice pentru o persoană extraordinară.
Organizații care creează bogăție
Indiferent de formele specifice de îmbogățire, aceste instituții în orice societate sunt lifturi sociale pentru ridicarea verticală a individului. Chiar și în triburile primitive, oamenii mai bogați au devenit lideri. Și această imagine poate fi observată de-a lungul istoriei omenirii. Analogia dintre noblețe și bogăție este încălcată doar în perioade excepționale, de exemplu, în timpul revoluțiilor. Cu toate acestea, această stare de lucruri se va încheia în curând. Nobilimea sărăcită își va însuși cu siguranță valorile. Pot exista diferite moduri de a face acest lucru, inclusiv fraudă și violență. Iar oamenii care devin bogați vor cumpăra sau vor obține privilegii.
Un exemplu izbitor în acest sens a fost ascensiunea clasei burgheze. În perioada apariției sale, cei care aveau bani au început să obțină funcții înalte. Clasele nobiliare s-au ridicat din straturile inferioare ale societății, așa cum oamenii curajoși au devenit odată cavaleri.
Familie
Unul dintre canalele comune ale mobilității individuale este căsătoria cu un reprezentant al unui statut social superior. Consecințele acestui lucru pot fi duble. Uneori, căsătoria duce la ascensiunea unei persoane, iar alteori la degradarea acesteia. Pe vremuri, căsătoria cu un membru al clasei de jos a societății a dus la căderea socială a celui care ocupa o poziție superioară. Astfel, la Roma a fost legalizat că o femeie liberă care se căsătorește cu un sclav va deveni ea însăși sclavă.
Concluzie
Pe lângă toate canalele de mai sus, există multe altele. În orice moment, lifturile sociale transportau fluxuri de oameni în sus și în jos pe verticala societății. Dar cei care nici măcar nu au încercat să intre într-unul dintre aceste lifturi au rămas pentru totdeauna în straturile inferioare.
Lifturile sociale există în orice societate. Au forme și dimensiuni diferite, dar umanitatea are nevoie de ele în aceeași măsură ca și vasele de sânge pentru un organism viu.
Mai jos sunt soluții pentru studenți la sarcinile de examen. Evaluați fiecare dintre ele în conformitate cu criteriile de verificare a sarcinilor USE. După ce faceți clic pe butonul „Verificare”, veți afla scorul corect pentru fiecare dintre soluții. La final rezultatele vor fi rezumate.
Sarcina nr. 10052
Numiți oricare trei canale de mobilitate socială care nu sunt menționate în text și ilustrați, în relație cu societatea modernă, posibilitatea ca un individ să se deplaseze prin fiecare dintre ele (indicați mai întâi canalul, apoi dați un exemplu corespunzător).
Pentru că mobilitatea verticală este prezentă în diferite grade în fiecare societate și pentru că între straturi trebuie să existe un fel de „membrane”, „deschideri”, „scări”, „ascensoare” sau „căi” de-a lungul cărora indivizilor li se permite să se deplaseze în sus. sau de la un strat în altul, atunci ar fi legitim să luăm în considerare întrebarea care sunt de fapt aceste canale de circulație socială. Funcțiile de circulație socială sunt îndeplinite de diverse instituții... Cele mai importante dintre o serie de aceste instituții sociale sunt... organizații profesionale... Unele dintre aceste organizații joacă, de asemenea, un rol important în mișcarea verticală a indivizilor. Acestea sunt instituții și organizații științifice, literare, creative. Întrucât intrarea în aceste organizații era relativ gratuită pentru toți cei care dădeau dovadă de abilități adecvate, indiferent de statutul lor social, avansarea în cadrul unor astfel de instituții a fost însoțită de o avansare generală pe scara socială. Mulți oameni de știință, avocați, scriitori, artiști, muzicieni, arhitecți, sculptori, medici, actori, cântăreți și alți creatori de origine simplă s-au dezvoltat social datorită acestui canal. Același lucru se poate spune despre reprezentanții păturilor mijlocii care au ajuns în poziții sociale și mai înalte. Dintre cele 829 de genii britanici studiati de H. Ellis, 71 au fost fii de muncitori necalificati care au ajuns in functii inalte doar prin acest canal... In Statele Unite, din 1.000 de scriitori, cel putin 187 au atins faima prin acest canal. 4% dintre cei mai cunoscuți oameni de știință din Rusia (universitar), care au obținut o poziție socială înaltă, proveneau dintr-un mediu țărănesc. Trebuie menționată aici presa, în special ziarele, ca tip specific de instituție profesională, ca canal important de circulație verticală. În prezent, rolul presei în acest sens a crescut semnificativ. Poate oferi, cel puțin pentru o vreme, o carieră excelentă pentru orice mediocritate, sau poate distruge cariera unei persoane cu abilități extraordinare. Direct sau indirect, joacă un rol uriaș ca „lift social”. „Fama” este ceva fără de care avansarea rapidă este acum extrem de dificilă. Adeseori aduce faima de nicăieri, deschide sau distruge talentul, poate „transforma” abilitățile medii în abilități de geniu și poate, de asemenea, sugruma un adevărat geniu. Prin urmare, acele grupuri sociale care controlează presa joacă un rol important în circulația socială, deoarece aceasta reprezintă unul dintre cele mai zgomotoase, mai eficiente și mai rapide lifturi de circulație.
(P. A. Sorokin)
Explicaţie
Următoarele canale de mobilitate socială pot fi denumite și ilustrate cu exemple:
1) afaceri: de exemplu, designerul aspirant N., după ce a deschis o întreprindere individuală angajată în producția de produse tipărite, și-a extins producția pe mai mulți ani, a devenit șeful companiei Polygraph și a obținut o poziție economică mai înaltă;
2) educație: de exemplu, angajata băncii L., după ce a absolvit cu succes diploma de master, a fost transferată într-o funcție superioară;
3) armata: de exemplu, cetățeanului V., care a început serviciul în baza unui contract, i s-a recomandat de către comandamentul unității să studieze la o școală militară, după care V. a primit gradul de ofițer și posibilitatea de a promova în continuare.
Alte canale pot fi denumite și alte exemple oferite.
| Criterii de evaluare a finalizării sarcinii | Puncte |
|---|---|
| Trei canale de mobilitate socială sunt denumite corect și sunt date exemple corespunzătoare pentru fiecare. | 3 |
| Două sau trei canale de mobilitate socială sunt denumite corect și sunt date exemple corespunzătoare pentru două dintre ele. | 2 |
| Unul până la trei canale de mobilitate socială sunt denumite corect și este dat un exemplu(e) corespunzător(e) pentru unul dintre ele. | 1 |
| Doar unul până la trei canale de mobilitate socială sunt denumite corect. Sunt date doar unul până la trei exemple. Este dat un raționament cu caracter general care nu corespunde cerințelor misiunii. Răspuns greșit. | 0 |
| Scorul maxim | 3 |
Exemplul 1.
Trei canale nemenționate în text sunt corect denumite și ilustrate.
Evaluați această soluție în puncte:
Exemplul 2.
Două canale nemenționate în text sunt corect denumite și ilustrate.
Cum se întâmplă în cadrul structurii sociale stabile a societății? mobilitate sociala, adică mișcarea indivizilor prin chiar această structură socială? Este evident că o astfel de mișcare în cadrul unui sistem organizat complex nu poate avea loc spontan, neorganizat sau haotic. Mișcările neorganizate, spontane, sunt posibile doar în perioadele de instabilitate socială, când structura socială este zguduită, își pierde stabilitatea și se prăbușește. Într-o structură socială stabilă, mișcările semnificative ale indivizilor au loc în strictă concordanță cu un sistem dezvoltat de reguli pentru astfel de mișcări (sistemul de stratificare). Pentru a-și schimba statutul, un individ trebuie să aibă de cele mai multe ori nu numai dorința de a face acest lucru, ci și să primească aprobarea mediului social. Numai în acest caz este posibilă o schimbare reală a statutului, ceea ce va însemna o schimbare a poziţiei individului în structura socială a societăţii. Deci, dacă un băiat sau o fată decide să devină studenți ai unei anumite universități (dobândește statutul de student), atunci dorința lor va fi doar primul pas către statutul de student al acestei universități. Evident, pe lângă aspirația personală, este important și ca solicitantul să îndeplinească cerințele care se aplică tuturor celor care și-au exprimat dorința de a urma o pregătire în această specialitate. Numai după confirmarea unei astfel de conformități (de exemplu, în timpul examenelor de admitere) solicitantul obține atribuirea statutului dorit - solicitantul devine student.
În societatea modernă, a cărei structură socială este foarte complexă și instituţionalizate, majoritatea mișcărilor sociale sunt asociate cu anumite instituții sociale. Adică, majoritatea statusurilor există și au sens doar în cadrul unor instituții sociale specifice. Statutul de elev sau profesor nu poate exista izolat de instituția de învățământ; statutul de medic sau pacient - izolat de institutul de sănătate; Statutele de candidat sau doctor în științe sunt în afara Institutului de Științe. Acest lucru dă naștere ideii instituțiilor sociale ca spații sociale unice în care au loc cele mai multe schimbări de statut. Astfel de spații sunt numite canale de mobilitate socială.
În sens strict, sub canal de mobilitate socială
sunt înțelese ca atare structuri sociale, mecanisme, metode care pot fi folosite pentru implementarea mobilității sociale. După cum am menționat mai sus, în societatea modernă, instituțiile sociale acționează cel mai adesea ca astfel de canale. De importanță primordială sunt autoritățile politice, partidele politice, organizațiile publice, structurile economice, organizațiile profesionale ale muncii și sindicatele, armata, biserica, sistemul de învățământ și legăturile de familie și clan. Mare importanță Astăzi există și structuri ale crimei organizate care au propriul sistem de mobilitate, dar au adesea o influență puternică asupra canalelor „oficiale” de mobilitate (de exemplu, corupția).
Luate împreună, canalele de mobilitate socială acționează ca un sistem integral, completând, limitându-se și stabilizând reciproc activitățile. Ca urmare, putem vorbi despre un sistem universal de proceduri instituționale și juridice pentru deplasarea indivizilor de-a lungul unei structuri de stratificare, care este un mecanism complex de selecție socială. În cazul oricărei încercări a unui individ de a-și îmbunătăți poziția socială, adică de a-și crește statutul social, el va fi, într-o măsură sau alta, „testat” pentru respectarea cerințelor pentru un purtător al acestui statut. Un astfel de „test” poate fi formal (examen, testare), semi-formal (perioadă de probă, interviu) și informal (decizia se ia exclusiv datorită înclinațiilor personale ale celor care susțin testul, dar pe baza ideilor acestora despre calitățile dorite). a subiectului de testare) proceduri.
De exemplu, pentru a intra într-o universitate trebuie să treci examenele de admitere. Dar pentru a fi acceptat într-o nouă familie, trebuie să treceți printr-un proces lung de cunoaștere a regulilor și tradițiilor existente, să vă confirmați loialitatea față de ele și să obțineți aprobarea membrilor conducători ai acestei familii. Evident, în fiecare caz specific există o necesitate formală de a îndeplini anumite cerințe (nivel de cunoștințe, antrenament special, date fizice) și o evaluare subiectivă a eforturilor individului din partea examinatorilor. În funcție de situație, fie prima, fie a doua componentă este mai importantă.
Conexiuni sociale: concept, structură, tipuri.
Indivizii, desfășurându-și acțiunile, intră în conexiuni (interconexiuni) și relații (relații) între ei. Legătura socială- acestea sunt acțiunile oamenilor ținând cont de posibilele acțiuni ale altor persoane.Într-un alt mod se numește interacțiune. Conexiunea socială este determinată de colectivitatea vieții umane, de dependența oamenilor unii de alții. Poate fi exprimat astfel: „Depind de alții atunci când obiectele, bunurile, condițiile pe care le cer sunt la dispoziția altora. Si invers". De exemplu, mă urc în autobuz, plătesc tariful, iar șoferul mă duce pe traseul desemnat.
Elemente principale legătura socială sunt: 1) persoane diferite (de exemplu, pasageri și șoferi) cu mecanismele lor motivaționale (nevoi, valori, norme, credințe, roluri); 2) situații de legătură socială (obiecte, bani, putere, lege, statut al oamenilor etc.); 3) acțiuni coordonate, îndeplinirea rolurilor (de exemplu, pasageri și șoferi), rezultatul (beneficiul primit și satisfacția sau nemulțumirea asociată) oamenilor. Astfel, o legătură socială este o legătură între acțiunile oamenilor într-un anumit situație, determinată de unele nevoi, motive, stimulente (Schema 1).
În funcție de timp și frecvență, comunicarea socială este împărțită în (1) Aleatoriuși 2) necesar (durabil). Acest lucru afectează natura reglementării gradului social de obligație și responsabilitate a participanților săi. Te comporți diferit cu vecinul tău din autobuz decât cu colegul tău de casă. Cu acesta din urmă te comporți mai binevoitor, adică. luând în considerare toate diferitele motivații ale relațiilor, deoarece atitudinea vecinului tău față de tine este în mare măsură determinată de atitudinea ta față de el.
Comunicarea socială poate fi formală sau informală. Informale relația se caracterizează printr-o lipsă de subordonare, o împărțire naturală a participanților săi în statusuri și roluri care exprimă nevoile, valorile, normele, credințele lor, întruchipate în tradiții. O astfel de conexiune socială este caracteristică unei societăți tradiționale (agrare) și a legăturilor familiale și de rudenie. În cadrul acestuia, participanții nu sunt reglementați de norme legale și administrative și nu există un organ de conducere sau lider. Aceasta este, de asemenea, o conversație prietenoasă, discuție științifică, lucru în echipă etc.
Comunicarea formala presupune norme legale si administrative pentru reglementarea ei; îi împarte pe cei care participă la el în statusuri și roluri care îi subordonează. Într-o astfel de conexiune socială există un organism de conducere care elaborează norme, organizează oamenii, controlează implementarea instrucțiunilor etc. Un astfel de organism ar putea fi, de exemplu, o biserică sau un stat. Comunicarea formal-impersonală stă la baza societății industriale (în special, capitalistă și sovietică).
Schimbul (conform lui D. Howmans) este o formă de comunicare socială în care oamenii interacționează pe baza experienței lor și cântăresc posibilele profituri și costuri. Schimbul are loc în timpul cumpărării și vânzării, furnizării de servicii unul altuia etc.
Conflictul este o formă de legătură socială, care este o luptă între motive opuse (intrapersonale), oameni (interpersonale), formațiuni sociale - instituții sociale, organizații, comunități (sociale).
Concurența este o formă de conexiune socială în care oamenii luptă pentru condiții favorabile de muncă și vânzare de bunuri, pentru programe politice și putere, pentru idei și organizații noi. De regulă, se desfășoară în cadrul regulilor morale și juridice, este o sursă de bogăție (conform lui A. Smith) și este un proces de cunoaștere, învățare și descoperire de noi cunoștințe, precum și de noi bunuri, pieţe, tehnologii (după F. Hayek).
Cooperarea este o formă de conexiune socială atunci când statusurile, rolurile și acțiunile oamenilor sunt clar coordonate: de exemplu, într-o familie, într-o fabrică, într-un magazin etc. În cooperare, o conexiune socială ia forma unei conexiuni sociale. instituție și organizație, adică este un sistem de conexiuni sociale durabile, directe și indirecte, formale și informale. Cooperarea poate fi forțată (administrativă) și voluntară (democratică). Cooperarea socială se caracterizează prin capitalul social al participanților săi, care reprezintă un set de valori și norme informale precum veridicitatea, onestitatea (îndeplinirea obligațiilor), cooperarea.
Conexiunea socială (schimb, competiție, conflict, cooperare) poate fie demografice, economice, politice, spirituale etc.în funcţie de subiectul, natura şi subiectul comunicării. De exemplu: subiectul interacțiunii economice este un bun economic (bani, profit, avere, cost, acțiuni etc.); interacțiunea este de natură financiară și economică și presupune anumite cunoștințe, acțiuni și experiență; un subiect economic are o nevoie economică, un motiv, o orientare valorică care îl îndeamnă la interacțiune economică.
Interacțiune socială: contacte sociale și acțiune socială. Teorii de bază ale interacțiunii sociale: M. Weber despre tipurile și tipurile de acțiune socială, T. Parsons despre sistemul de acțiune socială.
Esența acțiunii sociale. Pentru prima dată în sociologie, conceptul de „acțiune socială” a fost introdus și fundamentat științific de Max Weber. El a numit acțiunea socială „o acțiune umană (indiferent dacă este externă sau internă, dacă se rezumă la non-interferență sau la acceptarea pacientului), care, după semnificația asumată de actor sau actori, este corelată cu acțiunea de alți oameni sau este orientat către aceasta.”
Orice acțiune socială este precedată de contacte sociale, dar spre deosebire de acestea, acțiunea socială este un fenomen destul de complex. Orice acțiune socială trebuie să includă: 1. un actor; 2. nevoia de a activa comportamentul; 3. scopul acțiunii; 4. metoda de actiune; 5. un alt actor căruia îi este direcționată acțiunea; 6. rezultatul unei acţiuni.
Sub interacțiune socială este înțeles ca un sistem de interdependenți actiune sociala, legat de o dependență cauzală ciclică, în care acțiunile unui subiect sunt atât cauza, cât și consecința acțiunilor de răspuns ale altor subiecți. Aceasta înseamnă că fiecare acțiune socială este cauzată de o acțiune socială anterioară și, în același timp, este cauza acțiunilor ulterioare. Astfel, acțiunile sociale sunt verigi într-un lanț de neîntrerupt numit interacțiune. Atunci când comunică cu prietenii, colegii de muncă și rudele, o persoană desfășoară în mod constant interacțiuni sociale, care sunt și mai diverse ca forme de manifestare decât acțiunile sociale.
Parsons a continuat să dezvolte teoria acțiunii sociale a lui Weber. El are în vedere subiectul sociologiei sistem de acțiune (socială)., care, spre deosebire de acţiunea socială (acţiunea individuală), include activitatea organizată a multor oameni. Sistemul de acţiune cuprinde subsisteme care îndeplinesc funcţii interdependente: 1) subsistem social (grup de oameni) - funcţia de integrare a oamenilor; 2) subsistem cultural - reproducerea unui model de comportament utilizat de un grup de oameni; 3) subsistemul personal - realizarea scopului; 4) organism comportamental - funcția de adaptare la mediul extern.
Subsistemele sistemului de acțiune socială diferă funcțional, având aceeași structură. Subsistemul social se ocupă de integrarea comportamentului persoanelor şi grupurilor sociale. Varietățile subsistemelor sociale sunt societăți (familie, sat, oraș, țară etc.). Cultural Subsistemul (religios, artistic, științific) este angajat în producerea de valori spirituale (culturale) - semnificații simbolice pe care oamenii, organizați în subsisteme sociale, le realizează în comportamentul lor. Sensurile culturale (religioase, morale, științifice etc.) orientează activitatea umană (i dau sens). De exemplu, o persoană merge la atac, riscându-și viața, pentru a-și apăra patria. Personal subsistemul își realizează nevoile, interesele, scopurile în procesul unei activități pentru a satisface aceste nevoi, interese și a atinge obiectivele. Personalitatea este principalul executant și regulator al proceselor de acțiune (secvențele unor operații). Organism comportamental este un subsistem al acţiunii sociale, inclusiv creier uman, organe ale mișcării umane care sunt capabile să influențeze fizic mediul natural, adaptându-l la nevoile oamenilor. Parsons subliniază că toate subsistemele enumerate ale acțiunii sociale sunt „tipuri ideale”, concepte abstracte care nu există în realitate. De aici și binecunoscuta dificultate în interpretarea și înțelegerea lui T. Parsons.
Tipuri ideale de acțiune socială conform lui Weber
| Tip | Ţintă | Facilităţi | Caracteristici generale | |
| Intenționat | Se realizează clar și distinct. Consecințele sunt anticipate și evaluate | Adecvat (adecvat) | Complet rațional. Presupune un calcul rațional al reacției mediului | |
| Valoare-rațională | Acțiunea în sine (ca valoare independentă) | Adecvat scopului dat | Raționalitatea poate fi limitată - de iraționalitatea unei valori date (ritual; etichetă; cod de duel) | |
| Tradiţional | Stabilirea obiectivelor minime (conștientizarea obiectivului) | Obișnuit | Răspuns automat la stimulii obișnuiți | |
| Afectiv | Nu realizat | Scolii | Dorința de a satisface imediat (sau cât mai repede posibil) pasiunea, ameliorarea tensiunii nervoase și emoționale |
